Sukron Ma'mun

O leh: Khosidatul Hikmah (11-111-061) , Khusnul Afifah (11-111-199) , Muh Azim Asror (11111077) , Nur Rochim(11111137) PAI Kelas E Bila dilihat dari realita yang ada, rasanya mustahil manusia bisa hidup berkecukupan tanpa hidup berijarah (sewa-menyewa) dengan manusia lain. Karena itu, boleh dikatakan bahwa pada dasarnya ijarah itu adalah salah satu bentuk aktifitas antara dua pihak yang berakad guna meringankan salah satu pihak atau saling meringankan, serta termasuk salah satu bentuk tolong-menolong yang diajarkan agama dan ijarah merupakan salah satu  jalan untuk memenuhi hajat manusia. Untuk itu merupakan suatu ilmu yang sangat bermanfaat apabila pembahasan dalam makalah ini benar-benar bisa kita kaji dan pahami untuk menambah  pengetahuan dan wawasan kita semua.

Oleh : Setya Utami ( 111-11-044 ); M. Syukron Rofiq ( 111-11-045 ); Rudi Triyo Bowo ( 111-11-082 ); dan Wawaladun Sholichatui Y. ( 111-11-202 )    Bagi hasil (qiradh) secara bahasa berasal dari kata qardh yang artinya potongan sebab yang mempunyai harta memotong hanya untuk si pekerjaagar bisa bertindak dengan harta itu dan sepotong keuntungan. Dari kata yang sama pula mirqad yaitu alat memotong (gunting), juga dinamakan mudharabah (bagi hasil) karena memiliki arti berjalan di muka bumi [1] .

Oleh: Sri Sulastri ( 111-11- 012); Nur Aslihudin   ( 111-11-152 ); Siti Asiyah ( 111-11-014 ) A.      Mudharabah 1.        Definisi Mudharabah Mudharabah diambil dari kata   فِي الآَرْضِ الضَرْبُ yangg artinya “ لِلتَّجَارَةِ السَّفَر ُ ” yakni melakukan perjalanan untuk berdagang. Dalam al-Qur’an surat al-Muzammil:20 disebutkan: ...وَءَاخَرُونَ يَضْرِبُونَ فِى الآَرْضِ يَبْتَغُونَ مِنء فَضْلِ اللهِ... Artinya: “Dan orang-orang yang berjalan di muka bumi mencari sebagian karunia Allah swt”. Mudharabah adalah suatu akad atau perjanjian antara dua orang atau lebih, dimana pihak pertama memberikan modal usaha, sedangkan pihak lain menyediakan tenaga dan keahlian dengan ketentuan bahwa keuntungan dibagi diantara mereka sesuai dengan kesepakatan yang mereka tetapkan bersama.

Definisi Al- Qur’an ž   Syaltut, Al-Qur’an: “Lafaz Arabi yang diturunkan kepada Nabi Muhammad SAW, dinukilkan kepada kita secara mutawatir ”. ž   As-Syaukani, AlQur’an: “Kalam Allah yang diturunkan kepada Nabi Muhammad SAW, tertulis dalam mushaf, dinukilkan secara mutawatir ”. ž   Ibn Subki, Al-Qur’an: “lafaz yang diturunkan Kepada Nabi SAW, mengandung mukzijat setiap surat, dan membacanya ibadah.

Oleh: Maharani Dyah N (11110 009 ); Nurul Arofah ( 11110161); Fatchur Rohman (11111070); Ninik Himawati (11111127) B AB I PENDAHULUAN 1.       Manusia adalah makhluk sosial yang membutuhkan interaksi. Dengan berinteraksi, mereka dapat mengambil dan memberikan manfaat. Salah satu praktek yang merupakan hasil interaksi sesama manusia adalah terjadinya jual beli yang dengannya mereka mampu mendapatkan kebutuhan yang mereka inginkan. Islam pun mengatur permasalahan ini dengan rinci dan seksama sehingga ketika mengadakan transaksi jual beli, manusia mampu berinteraksi dalam koridor syariat dan terhindar dari tindakan-tindakan aniaya terhadap sesama manusia, hal ini menunjukkan bahwa Islam merupakan ajaran yang bersifat universal dan komprehensif.Melihat paparan di atas, perlu kiranya kita mengetahui beberapa pernik tentang jual beli yang patut diperhatikan bagi mereka yang kesehariannya bergelut dengan transaksi jual beli, bahkan jika ditilik seca...

Oleh: Ahmad Noor Muhib H ( 111-11-069 ); Fenny Rizkya    ( 111-11-112 ); Misbakhul Munir ( 111-1 1 - 1 54 ); Aulia Sofiana ( 111-11-229 ) A.     DEFINISI JUAL BELI DAN DASAR HUKUMNYA 1.       Pengertian jual beli Jual beli dalam bahasa Arab al-bai’ menurut etimologi adalah : مُقَا بَلَةُ شَيْءٍ بِشَيْءٍ        Tukar menukar sesuatu dengan sesuatu yang lain Sayid sabig mengartika jual beli ( al-bai’ ) menurut bahasa sebagai berikut. اَلْبَيْعُ مَعْنَا هُ لُغَةً مُطْلَقَ الْمُبَا دَلَةَ Pengertian jual beli menurut bahasa adalah tukar menukar secara mutlak.

Oleh: Ana Fista, Siti Nur Tyasmoro, Danang Jatmiko, Wildan Bahrian 1.       Pengertian Al-Qur`an Secara etimologis, Al-Qur`an adalah bentuk dari mashdar , dari kata qa-ra-a , artinya: bacaan, berbicara tentang apa yang tertulis , melihat dan menelaah. Kata “Qur`an” digunakan dalam arti sebagai nama kitab suci yang diturunkan kepada Nabi Muhammad SAW. Arti Al-Qur`an secara terminologis ditemukan dalam beb e rapa rumusan definisi sebagai berikut: