Sukron Ma'mun

Welcome to Melbourne Hari Senin (31/3/14) pukul 08:50 rombongan kami mendarat di Bandara Internasional Melbourne, Australia. Begitu mendarat kami menyembapatkan diri untuk sekedar mengambir gambar, beberapa sisi bandara. Sayangnya, ketika mengmabil gambar disudut ruangan mengatakan tidak boleh memfoto. Akhirnya kami menuju pengambilan bagasi.  Isma dan saya... di salah satu sudut Bandara Melbourne Bagasi kami sudah sampai, mungkin sudah berputar beberapa kali pada tempat pengambilan tersebut. Kemudian menuju tempat imigrasi, dan men-declare berang-barang yang kami bawa. Maklum karena banyak souvenir yang terbuat dari kayu, karet, dan makanan ikan kering.  

Dari Migrant Care Hingga ke Bandara Soekarno Hatta Minggu pagi saya masih malas untuk pergi keluar, maklum Jakarta super macet meskipun hari libur. Saya memilih duduk dalam kamar, sembari nonton berita dan berbagai acara di televisi.   Pukul 10:00 Kang Ipul mengajak ke kantor Migrant Care, sayapun ikut, sambil mengusir jenuh menunggu malam. Saya mau baca-baca Koran, sembari mengupload bahan kuliah untuk dua minggu ke depan.   Sementara itu, Kang Ipul sibuk dengan berbagai hal terkait dengan PILEG di dapil luar negeri, khususnya Hongkong. Bolak-balik dia mengetik data, dan mencoba mengirimkannnya ke KJRI Hongkong. Namun berulang kali gagal yang ia temui. Saya juga tidak bisa banyak membantu karena tidak mengerti, mengapa faks tidak bisa masuk. Saya sendiri juga asyik dengan ketik dan sesekali browsing di internet.

Diumumkan kepada seluruh mahasiswa PAI B,C dan D angkatan 2011 atau mahasiswa yang mengambil mata kuliah Perbandingan Madzhab yang saya ampu. Silahkan ikuti materi yang sudah saya siapkan di bloh ini pada "Ruang Kuliah Perbandingan Madzhab". Baik yang masuk hari Selasa, Rabu, ataupun Sabtu semua presensi dan memberi komentar pada materi

Eropa Emile Durkheim ¡   Beberapa karya Durkheim (De la Devision du Travail Social /1893; Deux Lois de l’evolution Penale (dalam jurnal Annee Sociologique/1900); Suicide /1897). ¡   Menurut Durkheim dalam masyarakat terdapat dua solidaritas: ¡   Solidaritas Mekanik; sebuah bentuk masyarakat sederhana yang diikat oleh kesadaran kolektif (collective consciousness). ¡   Solidaritas Organik; sebuah bentuk masyarakat kompleks , telah mengenal pembagian kerja yang teratur , dan kesadaran diatur dalam ketergantungan antar anggota.

Dari Salatiga dan Tiga Hari di Jakarta Jumat pagi (28/3/14) saya berangkat dari Salatiga pukul 04:00 menuju Bandara Adi Soemarmo Solo dengan menumpang mobil kawan yang kebetulan akan ke Pacitan. Perjalanan santai, jalanan tidak begitu ramai, karena masih pagi dan belum banyak orang beraktivitas. Sembari berbicang-bincang mengena banyak hal, terutama kampus dan sejarah di Indonesia. Maklum kawan saya ini alumni Sejarah untuk sarjana dan masternya. Jam 04:45 mobil sudah sampai di Boyolali, kami memumutuskan sholat di Masjid yang terletak di pinggiran kota Boyolali dan kemudian perjalanan kami lanjutkan. Pukul 05:30 kami sudah tiba di Bandara Adi Soemarmo Solo. Saya check in pada pukul 06:00, untuk kemudian menunggu keberangkatan di ruang tunggu penumpang.

Materi ini saya ambil dari http://id.wikipedia.org/wiki/Eutanasia. silahkan anda merujuk langsung ke web tersebut atau membaca langsung dari blog ini. beberapa materi tentang pandangan berbagai agama mengenai euthanasia dapat anda buka pada http://www.euthanasia.com/page13.html.    Eutanasia ( Bahasa Yunani : ευθανασία -ευ, eu yang artinya "baik", dan θάνατος, thanatos yang berarti kematian) adalah praktik pencabutan kehidupan manusia atau hewan melalui cara yang dianggap tidak menimbulkan rasa sakit atau menimbulkan rasa sakit yang minimal, biasanya dilakukan dengan cara memberikan suntikan yang mematikan. Aturan hukum mengenai masalah ini berbeda-beda di tiap negara dan seringkali berubah seiring dengan perubahan norma-norma budaya maupun ketersediaan perawatan atau tindakan medis . Di beberapa negara, eutanasia dianggap legal , sedangkan di negara-negara lainnya dianggap melanggar hukum . Oleh karena sensitifnya isu ini, pembatasan dan prosedu

1.         Elly Mery Irawati                          Bunuh Diri dan Euthanasia 2.         Anggorowati Siwi Nurhayati         Cangkok Organ Tubuh 3.         Wirantika Diah Pemila                  Bayi Tabung dan Inseminasi Buatan 4.         Safitri Nur Annisa                          Donor Darah dalam Perspekktif Hukum Islam 5.         Lailatul Badriyah                           Perempuan dalam Politik

Mata Kuliah     : Sosiologi Hukum Jurusan             : Sya riah Program Studi   : Ahwal Asy-Syahsiyah Bobot               : 2 SKS Pengampu         : Sukron Ma’mun, SHI,M.Si Kompetensi Dasar Mahasiswa Mampu memahami hokum sebagai fenomena sosial dan hubunga antara hukum dengan gejala-gejala sosial lainnya di dalam masyarakat, serta memahami penggunaan teori-teori sosiologi yang dominan sebagai alat analisa untuk mengkaji hukum Islam. Indikator Kompetensi Mahasiswa diharapkan dapat: 1.       Membandingkan definisi sosiologi hokum dan konsep-konsep yang berkenaan dengan menggunakan bahasa sendiri.

 Mata Kuliah     : Fiqh Bobot               : 2 SKS Jurusan             : Syariah Program Studi   : Sejarah Kebudayaan Islam (SKI) Kelas                : A Dosen               : Sukron Ma’mun, S.H.I, M.Si 1.      Deskripsi Mata Kuliah Mata kuliah fiqh merupakan salah satu cabang ilmu keislaman yang mutlak diperlukan bagi mahasiswa PTAI di Indonesia mengingat seluruh aktivitas keseharian muslim melibatkan persoalan agama. Fiqh merupakan hasil kontemplasi dan analisa fuqaha terhadap teks agama dan realitas kehidupan yang kemudian terartikulasikan dalam hukum Islam, baik yang mengatur persoalan ubudiyah ataupun muamalah.

Mata Kuliah                : Sejarah Peradaban Islam Jurusan                        : Syariah Program Studi           : Ahwal Asy-Syahsiyyah Program                      : Strata Satu (S-1) Bobot                           : 2 sks Semester/Kelas         : Regular dan Non-Regular Pengampu                  : Sukron Ma’mun, SHI, M.Si Kompetensi dasar : Mahasiswa dapat memahami dan mengetahui sejarah Peradaban dan Pemikiran Islam mulai periode klasik hingga pertengahan. Titik tekannya pada pemahaman peradaban sosial, politik, ekonomi, budaya, dan keilmuan yang berkembang pada masing-masing perode. Indikator Kompetensi : 1.       Menjelaskan Sejarah Peradaban Islam para masa periode klasik hingga pertengahan. 2.       Menjelaskan faktor-faktor kemajuan dan kemunuran pada setiap dinasti yang pernah ada selama sejarah Islam periode klasik hingga pertengahan 3.       Menjalskan peradaban sosial, politik, ekonomi, budaya, dan keilmuan yang tumbuh pada setiap

Mata Kuliah     : Perbandingan Madzhab Bobot               : 2 SKS Jurusan              : Tarbiyah Program Studi   : Pendidikan Agama Islam (PAI) Kelas                : B, C, dan D Dosen               : Sukron Ma’mun, S.H.I, M.Si 1.      Deskripsi Mata Kuliah Mata kuliah perbandingan madzhab merupakan salah satu cabang ilmu keislaman yang mutlak diperlukan bagi mahasiswa PTAI di Indonesia mengingat pluralitas pemikiran dan praktik keagamaan yang cenderung beragam. Keberagaman tersebut karena dipengaruhi oleh keberagaman pemikiran Islam, dalam hal ini fiqh yang dihasilkan oleh berbagai ulama baik dalam madzhab yang sama ataupun berbeda. Mata kuliah Perbandingan Madzhab ini didesain untuk memberikan bekal pada mahasiswa PTAI untuk memahami pengetahuan teoritis segala sesuatu yang berkaitan dengan madzhab, sebab-sebab perbedaan madzhab, latar belakang kemunculan madzhab, tokoh-tokoh imam madzhab, serta kajian secara langsung contoh-contoh perbedaan madzhab dala

Rabu, 26/02/2014 - 13:42 Jakarta, Kemdikbud --- Silaturahim Bidikmisi Nasional yang baru pertama kali diselenggarakan tahun ini, turut mengagendakan peluncuran beasiswa presiden yang diberi nama Presidential Scholarship. Presidential Scholarship merupakan program beasiswa prestisius atas inisiatif Presiden Susilo Bambang Yudhoyono, yang diberikan pemerintah Indonesia bagi warga negara Indonesia untuk menempuh jenjang pendidikan magister (S-2) dan doktor (S-3) di perguruan tinggi di luar negeri. Pendaftaran Presidential Scholarship angkatan pertama dibuka hingga 14 April 2014.